Category: AZ KULLANILMIŞ YA DA SAHİBİNDEN FIKRALAR (18 YAŞ ÜSTÜ İÇİN)

Kalburun saman içre olduğu bir zamanda, Hz. Nuh tüm
hayvanatı toplamış dertlerini dinler imiş. Davedir,
“Nuh hazretleri, boynumun eğriliğinden pek
müştekiyim. Ne olur şunu düzeltiver” derken, Zürafa
ise “Sayın peygamberim, şu boynumuzu az bir
kısaltıver” diye yalvarır, cümle hayvanatise başka bir
uzvundan dert yanar imiş. Sonunda tavuk da huzura
gelip, “Oh benim güzel peygamberim..her
yumurtlayışımda kıçımız fena acımakta..bas bas bağırıp
mahalleyi ayağa kaldırmaktayız. Kerem et, ya şu
yumurtayı az biraz küçült ya da kıçımızın deliğini bir
iyicene büyüt” diye yalvarması var.

 

Kızılderili eğeri
Güzelce bir sarışın kadın, Teksas’ın çölünde giderken aracı bozulmuş. Şans eseri geçen bir kızılderili yakındaki kasabaya götürmek için yardım teklif edip kadını atın terkisine oturtmuş ve başlamış atı koşturmaya . At yolculuğu olaysız ve güzelce gidiyormuş. Lâkin kızılderili her 5-10 dakikada bir avazı çıktığınca “YİPPEEE !” diye bağırmakta, gür sesi uzaklardaki tepelerden yankılanmakta imiş.
Yiğit kızılderili, güzel kadını kasabanın araba tamircisinin dükkanına kadar getirip attan indirmiş ve de son bir “YİPPEEE..!” narası atmış.
“Kızıl deriliyi bu kadar heyecanlandıracak ne yaptın ?” diye sormuş tamirci.
“Hiçbir şey yapmadım” demiş kadın, “arkasına oturdum, kollarımı baline doladım ve düşmemek için eğerin ön boynuzunu sıkı sıkı tuttum”
“Sayın bayan” demiş tamirci, “Bilmez misin ki..? Kızılderililer ata eğersiz binerler “. TS

“Riding Indian”

An attractive woman from New York was driving through a
remote part of Texas when her car broke down. An Indian
on horseback came along and offered her a ride to a
nearby town. She climbed up behind him on the horse 
and they rode off. The ride was uneventful except that
every few minutes the Indian would let out a “WHOOOPPEE !..” so
loud that it would echo from the surrounding hills.

When they arrived in town, he let her off at the local
service station, yelled one final, “YAHOOO !..” and rode
off.

“What did you do to get that Indian so excited?” asked
the service station attendant.
“Nothing,” shrugged the woman, ” I merely sat behind
him on the horse, put my arms around his waist, and
held onto his saddle horn so I wouldn’t fall off.”

“Lady,” the attendant said, “Indians ride horse bareback”

TS

Temel gece yarısı bir tıkırtı sesine uyanmasıyla bakar ki eve hırsız girmiş eşyaları karıştırmakta.  Işığı yakınca bir de görür ki bu hırsız kişi meğerse edâsı hoş, endâmı zarif , sedâsı güzel, gözleri ahû, seyrânı lâtif, cilvesi yaman bir genç hûri değil mi..?
Korku ve kızgınlıkla, “Kıpraşma gıız..aha şimcik polis çağırayrum da!..” diye naralanaraktan telli-fona hamle etmiş ise de, hırsız dilber dile gelip başlamış yalvarmaya; “Uy Temelum kıyma pana..sakın çağurma şu polisi, ..dile penden ne dilersen..her isteğini yaparum da..” diyerekten bir hamlede giysilerini fora edip üryan olmasıyla, Temelimiz’in ossaat aklı başından hoplayıvermiş.
Telli-fonu bırakıp, başlamış bir gayret ile hırsız dilberi öpmelere, mıncıklamalara, el peşrevleri ile okşamalara, ve daha neler de nelere.
Lakin Temelimiz’in yaşı sekseni aşmış, her bir yanını ter basmış, lakin ne ettiyse muradına erememiş, nefesi fena daralmış bir halde telli-fona yürümüş ; 
“Olmayii be güzelim..olmayi..kusura kalma..mecbur çağuracağum polisi..”   TS

“The Final Test:  Chastity”

Twelve priests were about to be ordained.  The final
test was for them to line up in a straight row, totally
bare, in a garden while a sexy and beautiful, big
breasted, nude model danced before them.

Each priest had a small bell attached to his penis
and they were told that anyone whose bell rang when
she danced in front of them would not be ordained
because he had not reached a state of spiritual purity.

The beautiful model danced before the first candidate,
with no reaction.

She proceeded down the line with the same response
from all the priests until she got to the final priest.

As she danced, his bell began to ring so loudly that it
flew off and fell clattering to the ground.

Embarrassed, the last priest took a few steps forward,
and bent over to pick it up.

Then, all the other bells started to ring……..

 

â î û

HASSO’NUN DERDİ

Doğu köylerinden birinde ırgat Hasso bulûğa ermiş, haliyle de da kamışına su yürümüş. Mel’un aleti olur olmaz şişmekte ve de fena ağrımakta..

Hastalandığını sanmış Hasso ve doğru köyün ağasina koşmuş. Kapıyı açan ağaya aletini göstererek ağlamaklı bir sesle,

– Ağam aha bu şişti inmiir.

Durumu anlayan ağa dolaptan biraz buz alıp ve Hasso’nun
aletine basmasıyla az sonra alette ne ağrı ne de şişlik kalmış.
Rahatlayan Hasso mutlu bir şekilde evine dönmüş. Lakin ertesi gün
aynı dert. Yine şişlik ve ağrılar. Tekrar ağaya koşmuş. Yine
buz yine rahatlamış.
Üçüncü gün yine ağrı ve şişten şikayetle ağaya koşmuş.
Kapıyı çalmış. Bu kez ağanın karısı açmış kapıyı.
-Abla ağam evde yok mudur?
– Yoktur.. Ula ne yapacağsın ağayı?
Hasso bu kez ağanın karısına aleti işaret ederek ,
sızlanmış;
– Abla aha bu şişti. İnmiir.
Abla Hasso’yu içeri alip Hasso’nun aletini bir güzel indirmiş ve evine göndermiş.
Hasso bu tedavi yönteminden pek memnun kalmış dogrusu.
Ertesi gün yine dayanmış ağanın kapısına. Kapıyı bu
kez ağa açmış.
– Yine ne var ula
demiş ağa.
– Ağam, abla yoğdur ?
-Ablayı ne yapacaksın ula pok yiyen ?
Hasso aletini işaret ederek;
– Vallah ağam, ablam senden daha eyidir. O hem şişini
indiriir, hemi de iltihabını aliir.

 

Söylenti oldur ki padişah hazretleri SÜMBÜLZADE VEHBİ EFENDİ’ye “Öyle bir şiir yaz ki” demiş, “birinci mısrada celladı çağırırken ikinci mısrada seni affedeyim”.
Aldı Sümbülzâde:

Azm-û hamam edelim, sürtüştürem ben sana,
Kese ile sabunu, rahat etsin cism-û can.
* * *
Lal-û şarap içürem ve ıslatıp geçirem,
Parmağına yüzüğü, hatem-i zer dırahşan.
* * *
Eğil eğil sokayım, iki tutam az mıdır?
Lâle ile sümbülü kâkülüne nevcivan.
* * *
Diz çökerek önüne ılık ılık akıtam,
Bir gümüş ibrik ile destine âb-ı revân.
* * *
Salınarak giderken arkandan ben sokayım,
Ard eteğin beline, olmasın çamur aman.
* * *
Kulaklarından tutam, dibine kadar sokam,
Sahtiyenden çizmeyi, olasın yola revân.
* * *
Öyle bir sokayım ki, kalmasın dışarda hiç,
Düşmanının bağrına, hançerimi nâgehan.
* * *
Eğer arzu edersen, ben ağzına vereyim,
Yeter ki sen kulundan lokum iste her zaman.
* * *
Herkese vermektesin, bir de bana versene,
Avuç avuç altını, olsun kulun sâduman.
* * *
Sen her zaman gelesin, ben Vehbi’ye veresin,
Esselâmün aleyküm ve aleykümesselâm.

Sümbülzâde Vehbi

 

TEMEL HUZUR EVİNDE

Temel 90 yaşına geldikte mahdumları Temel’imizi, Trabzon’un en güzide huzurevine bırakırlar ise de, akşam oldukta Temel’dir, telli-vizyona karşı iskemle üzerine süvâr olup (binip), temâşâya başlamasından az bir zaman sonra, Pizza kulesi misali sağ yanına doğru öyle bir kaykılmaya başlar ki, telâş eden müstahdem, “amanın Temel dedemiz düşmekte, tiz yetişin !” deyip avazlanaraktan yanına üşüşüp Temel’imizi heman doğrulturlar.
Az bir zaman geçtikte,Temel’dir bu sıra da sol yanından ötürü öyle ziyade kaykılır ki, ha düştüm ha düşeceğim durumuna geldiği anda görevliler, “amanın eyvah yine düşmekte” diyerekten ünneyip koşuşturup Temel’imizi yeniden doğrulturlarsa da, gece boyunca Temel’imiz biz diyelim on, siz deyin yirmi kez kaykılıp düşme durumlarına gelip, her defasında da yiğit bir müstahdem tarafından kurtarılır.
Devrisi sabah olduktakta, mahdumlar babalarını ziyaret edip huzur evindeki ilk gecesini sual ettiklerinde Temel’dir , “Her pir şey pek eyidur evlâtlarım, lâkin ve emmee.. ha pu herifler insanı rahat bir osurtmayır da.”
Timur

 

Temel eşeği yularından çekerek yatak odasına sokmuş. Karısı yatağında doğrulup hayretle bakarken, Temel’dir, “Ahacuk eyice pir pakasun da..’uy başum ağrii’ diye naz yaptığun her gece ha pu inekle yatayrum..”
Karısı sinirle gülmüş , “Ula sende kafa olsa punun inek değül eşek olduğunu pilurdun ..” deyince Temel’dir , “Saa  söylemeyrum da?     ..  ha pu eşekle konuşayrum “.

TS